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(石獅訊)廈門大學教授汪一凡先生從漳州一路護送他的曾祖父、清末臺灣進士汪春源的佳城碑碣來到泉州，並把該佳城碑碣捐贈給中國閩台緣博物館，成為該館的珍品。
筆者看到，這塊碑碣高75、寬95釐米。碑身是花崗岩石質，上部呈“凸”字形，邊角已經磨圓了，呈海棠角。碑身從底部往上約33.4釐米處，橫向斷裂成為兩截，上半段的右翼已經缺損。碑兩翼陰刻著楷書對聯：“□□□孤島，平生准八磚。”（前3個字已模糊，故用符號替代）正中碑銘為：“民國甲子秋瓜月、清進士安義縣知縣柳塘汪公佳城、妣誥封淑人號心真吳淑人壽域、男受田大田福田圻田孫慕常寶常秉常立。”
據中國閩台緣博物館館藏部負責人介紹，汪春源（1869—1923），字杏泉，又字少羲，晚年自署柳塘，祖籍南安，台南安平人。1895年4月17日，也就是光緒二十一年的三月二十三日，清政府被迫與日本簽訂喪權辱國的《馬關條約》，割讓臺灣及其附屬島嶼、澎湖列島給日本。消息傳來，舉國震驚，群情激憤。4月28日，在京應試的台籍舉人汪春源、羅秀惠、黃宗鼎與在京台籍官員戶部主事葉題雁、翰林院庶起士李清琦多方奔走，率先聯名上書都察院，反對割台議和，表明“臺地軍民必能捨死忘生，為國家效命”，發出“與其生為降虜，不如死為義民”的悲壯吼聲。都察院將呈文代奏光緒帝，表達臺灣同胞強烈反對割台的決心和民意。這一舉動被後人稱為“五人上書”。
臺灣舉人“垂涕請命”的愛國義舉，震撼了維新派領袖康有為。5月2日，康有為、梁啟超等18個省的舉人召開松竹庵會議，用一個白天兩個晚上的時間，起草了一封萬言書。書中提出“拒和、變法、遷都”三種辦法，形成影響巨大的“公車上書”事件。
汪春源在事關民族榮辱的歷史時刻挺身而出，第一個勇敢振臂高呼的勇士，他的赤子之心、愛國之舉，令人欽佩。
光緒二十四年（1898），汪春源赴京會試，成為貢士。因為種種原因沒有參加殿試，直到光緒二十五年（1899）才入京補行殿試。在光緒二十九年（1903），癸卯、辛醜兩科合併，汪春源成為癸卯科三甲第120名進士，也就是臺灣歷史上32名進士中的最後一位。同年，汪春源奉命出任江西鄉試考官。考務結束後，汪春源歷任宜春、建昌、安義、安仁知縣。他為官一任，造福一方，深受當地百姓愛戴。
汪春源佳城碑碣的入藏，對於研究、展示寶島臺灣與祖國大陸歷史淵源，具有重要的意義。（洪亞男 梁碧龍）
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